Introduction à la philosophie analytique

couv-AmzDans cet ouvrage, Paul Franceschi nous livre une introduction à la philosophie analytique. De manière concrète, il choisit de décrire quarante paradoxes, arguments ou problèmes philosophiques, qui constituent autant de défis pour la philosophie contemporaine et l’intelligence humaine. Car certains paradoxes d’origine millénaire – tels que le Menteur ou le paradoxe sorite – ne sont toujours pas résolus à l’époque actuelle. D’autres énigmes philosophiques en revanche – telles que l’argument de l’Apocalypse – ne sont apparues que très récemment dans la littérature. L’auteur s’attache à nous présenter clairement chacun de ces problèmes ainsi que les principales tentatives qui ont été formulées pour les résoudre.

« Je suis vraiment impressionné par ce livre très soigné et stimulant. Je le recommande chaudement, tant aux étudiants pour la pédagogie et la culture générale (dilemme du prisonnier, terre-jumelle, etc.), qu’aux pros pour l’outil de référence, et même plus généralement à ceux qui aiment réfléchir. » (Julien Dutant, Philotropes)

Un compte-rendu complet sur Philotropes, le blog de Julien Dutant.


 

La version pour Kindle est également disponible.

 


L’ouvrage est également en accès libre.

 

Éléments d’un contextualisme dialectique

Paolo_Veronese - DialecticsEléments d’un contextualisme dialectique”: un article paru dans l’ouvrage collectif (pages 581-608) réalisé à l’occasion du 60ème anniversaire de Pascal Engel.

Dans cet article, je m’attache à présenter les éléments d’une doctrine philosophique, qui peut être définie comme un contextualisme dialectique. Je m’efforce tout d’abord de définir les éléments constitutifs de cette doctrine, à travers les dualités et pôles duaux, le principe d’indifférence dialectique et le biais d’uni-polarisation. Je m’attache ensuite à souligner l’intérêt spécifique de cette doctrine au sein d’un domaine particulier de la méta-philosophie : la méthodologie utilisée pour la résolution des paradoxes philosophiques. Je décris enfin une application de cette dernière aux paradoxes suivants : le paradoxe de Hempel, le paradoxe de l’examen-surprise et l’argument de l’Apocalypse.

Une troisième voie pour l’argument de l’Apocalypse

DA-figureUn article paru en anglais (2009) sous le titre A Third Route to the Doomsday Argument dans le Journal of Philosophical Research vol. 34, pages 263-278 (avec des différences importantes par rapport à la pré-publication).
Dans cet article, je présente une solution pour l’argument de l’Apocalypse, basée sur une troisième voie, par rapport à, d’un côté, l’approche de Carter-Leslie et d’un autre côté, celle de Eckhardt et al. Je m’attache tout d’abord à renforcer les deux modèles en compétition en construisant des variations fortes des modèles originaux, de manière à rendre les deux modèles moins vulnérables à certaines objections. Je décris ensuite une troisième voie pour une solution, qui incorpore des éléments du point de vue de Leslie et de celui d’Eckhardt, et qui correspond plus précisément avec la situation humaine correspondant à l’argument de l’Apocalypse. Je m’attache également à intégrer les élements du problème de la classe de référence au sein de l’analogie bi-polarisée qui en résulte. Ceci conduit finalement à donner une nouvelle formulation de l’argument qui pourrait se révéler plus consensuelle que sa formulation originale.

 

 

Une solution pour l’argument de l’Apocalypse

doomsdayUn article publié dans the Canadian Journal of Philosophy Volume 28, Juillet 1998, pages 227-46.

Cet article présente une solution pour l’Argument de l’Apocalypse (DA). Je montre tout d’abord qu’il n’existe pas de critère objectif pour le choix en général d’une classe de référence: dans ce cas, le calcul inhérent à DA ne peut pas prendre place. En second lieu, j’envisage le choix particulier d’une classe de référence donnée, ainsi que Leslie le recommande. Mais le caractère arbitraire de la sélection rend légitime de multiples possibilités de choix, soit par extension, soit par restriction: DA peut alors être établi en particulier pour le genre Homo, pour l’espèce Homo sapiens, pour la sous-espèce Homo sapiens sapiens, … , pour une classe définie de manière restreinte correspondant aux humains n’ayant pas connu l’ordinateur, etc. Finalement, il apparaît que DA “fonctionne”, mais sa conclusion se révèle inoffensive.

Comment l’urne de Carter et Leslie se déverse dans celle de Hempel

hempelUn article  publié dans the Canadian Journal of Philosophy Vol.29, July 1999, pages 139-56.

Dans cet article, je présente tout d’abord une solution au Problème de Hempel. Je rappelle ensuite la solution à l’Argument de l’Apocalypse décrite dans mon précédent article Une Solution pour l’Argument de l’Apocalypse (Canadian Journal of Philosophy 1998-2) et remarque que les deux solutions sont basées sur un raisonnement similaire. Je montre en troisième lieu que l’Argument de l’Apocalypse peut se réduire au noyau véritable du Problème de Hempel.